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仲氏的公认祖先为仲子(名由,字子路,孔子的弟子)。济宁仲氏从第64代开始使用统一的辈份吉字,并逐渐向山东大部、江苏北部、河南、河北、安徽推广。
仲姓历史发展
仲姓基本简介
《族谱》便是共祖同宗之血缘集团以特殊形式记载本族世系的历史典籍,是以血缘联络族人的重要桥梁与纽带。据《史记》记载,仲姓为姬周遗苗,仲氏渊源可追溯到上古黄帝。因此,仲姓是我炎黄后裔数千年族系史中繁衍最古老、谱系最明确、辈分最清晰的家族之一。
孔子是中国思想史上的巨人,作为儒家思想的创立者和奠基人,他与诸弟子切磋琢磨,相互启发,共同努力,形成了中国传统文化主流学说的基干。自上个世纪八十年代以降,儒学再次成为学术研究的热点,随着中国及东亚诸国组成的儒家文化圈经济实力的不断增强,儒学对于经济与社会发展的重要作用也日益彰显。“仁政、德治、明礼、忠信”等儒学理念越来越被现代文明社会所青睐,成为人类走向未来、走向繁荣的宝贵精神财富和文化资源。
考“仲氏族志”之纂修,始于唐开元年间(713年—756年)之《泗源志》;明朝崇祯十年(1637年)更名为《仲氏志》;清代乾隆五年(1740年)复更名《仲里志》,嘉庆二十一年(1816年)曾续修,但又由于水灾及兵患,于光绪二年(1876年)方得以刊印。后一度失传。
颇值得一提者,由华风仲子历史研究会集体撰写、研究会理事长仲崇义先生领衔的《仲里新志》之修纂,具有极高学术价值。仲崇义先生是仲子的第七十四代孙,他于1955年由山东梁山迁往到黑龙江讷河。
1986年7月,时任黑龙江省讷河县信访办公室副主任的仲崇义,借办案之机,回老家山东省梁山县拳铺镇李官楼村探亲,发现了完整的《仲氏族谱》,经过一年多艰苦细致的工作,故乡专门制作了铁箱,用石棉包好,派专人从梁山送到了黑龙江省讷河县。当时在全县只有一台复印机的情况下,县档案馆复印了《仲氏族谱》,原件“完璧归赵”。1987年5月29日,《新华社通讯》刊发了子路家谱在讷河县面世的消息。接着《人民日报》海外版、《解放军报》、《黑龙江农村报》、上海《新民晚报》、山东《济宁日报》、《枣庄日报》、吉林《长春日报》、武汉《长江日报》等报纸均转载了这一消息,为扩大与仲氏族人的联系创造了条件。仲子第73代孙、原山东省邹城市政协委员仲伟铸,也在邹城找到了《仲里志》。仲崇义开始萌发研究仲子历史和学术之念。
在长达十年的仲子研究和考证过程中,仲崇义先生与仲氏故里的联系和交流日益增强。特别是经新华社首次报道,《子路家谱在讷河面世》的消息被全国各大报刊转发,各地的仲氏族人得以进一步沟通,联系更加紧密。1996年,经国家相关部门批准,“华风仲子历史研究会”在讷河成立,并于1996年在山东曲阜召开了会员代表大会,初步达成编制《仲里新志》的框架意见。
“树高千丈,叶落归根。”以仲崇义先生为代表的仲氏后裔,历时18载,北呼南应,访今寻古,上溯厥源,下明流变,将2500余年仲氏一脉世系衍变予以清晰勾勒,完成了拜祖谒宗的寻梦之旅。其不仅仅是仲氏后人一部家族谱志,同时是中华民族生生不息、血脉相传的文字见证。
《仲里新志》是在《仲里志》的基础上,用现代语言、当代思维和今人视角展示了仲子生平、仲子思想、仲氏文化遗产,并增录了后人对仲子的系统评介,仲氏姓源研究及仲氏后裔分支情况。全书以“仲氏姓源”开篇,统领全志,设先贤仲子、仲子集纪、仲庙、仲林、仲府等十卷。共43章53节,计45.3万字,附108幅照片和30幅图片。其以志体为主,兼取记、传、述、表、录等诸体,上起于仲子诞生之公元前542年,下限在公元2004年的仲氏分支,提纲挈领,纲举目张,文理兼备,扼要简明。特别站在现代学术之高度,溯仲氏源流、辑仲子史料、评仲子品行,为仲子研究写下了浓墨重彩的一笔。
由于种种因素的冲击,作为中华传统文化的重要载体,家谱文化已经处于濒临灭绝的境地。抢救家谱,无疑是致力于使中华民族文化免于断裂之善举。“敬天法祖,天、祖佑之”。愿每一位炎黄子孙皆以笃信之诚,为我中华民族的壮丽史卷上留下自己清晰的痕迹。
仲姓姓氏源流
源流一
源于高辛氏,出自黄帝后裔高辛氏之臣仲堪、仲熊兄弟,属于以先贤名字为氏。
黄帝曾孙帝喾,姬姓,名夋,号高辛氏,为五帝之一。帝喾属下有八个具有才得之臣,号称“八元”,与颛顼属下的“八恺”齐名。“八元”是:伯奋、伯虎、仲堪、仲熊、叔献、叔豹、季仲、季狸,这八个人忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之八元。
在“八元”之中有仲堪、仲熊两兄弟,在其后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称仲氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。
源流二
源于任姓,是商王朝开国君主汤的佐相仲虺后代,属于以先祖名字为氏。
仲虺,任姓,名莱朱,奚仲十二代孙,是商汤属下贤相,与伊尹一起辅佐一代圣君商王汤。
在仲虺的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称仲氏。例如,周王朝的樊侯仲山甫,即其后裔。
源流三
源于姬姓,属于以先祖名、字或氏为姓。
①出自春秋时期郑国大夫祭仲之后,属于以先祖名字为氏。
祭仲,是春秋时期郑国卿大夫、政治家,他是郑庄公身边的著名权臣,史书上记载他“甚有宠于庄公,庄公使为卿。”
祭仲在郑国前后辅佐、扶立了五代国君,堪称春秋时期佐君最多的卿大夫之一。在祭仲的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称仲氏,世代相传至今。
②出自春秋时期鲁国公子庆父之后,属于以先祖字为氏。
春秋时期,鲁国有一位著名的大夫叫庆父,字共仲。因乱鲁而遭到贵族与国民的谴责,最后身败名裂。
在庆父死后,其后裔子孙中有因避仇而改以先祖字为姓氏,称仲孙氏,后省文简化为单姓仲氏、孙氏,世代相传至今。
③出自春秋末期卫国大夫仲由之后,属于以先祖名字为氏。
仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(今山东泗水泉林镇卞桥村),是孔子的得意门生,以政事见称,是孔门七十二贤弟子之一,史称仲子,位列十哲,世称先贤。
在仲由的后裔子孙中,有以先祖称号或名字为姓氏者,称仲氏,世代相传至今。
④出自春秋末期鲁国大夫公子彭生之后,属于以先祖氏为姓。
公子彭生,姬姓,叔仲氏,是鲁桓公庶子公子叔牙之孙,在公子彭生的后裔子孙中,多称叔仲氏,后有省文简化为单姓仲氏者,世代相传至今。
源流四
源于子姓,出自春秋时期宋国国君宋庄公之后,属于以先祖字为氏。
春秋时期,宋国国君宋元公有一个儿子名叫皇野,字子仲。在子仲的后裔子孙中,有以先祖字为姓氏者,称仲氏,世代相传至今。
仲姓得姓始祖
仲堪。仲姓一支,据《元和姓纂》记载上说,是高辛氏才子八元仲堪,仲熊的之后代,以父字为氏。从《名贤氏族言行类稿》上看来,另一支是鲁桓公子庆父子孙号仲孙,亦称仲氏,又仲虺汤左相,子孙氏焉,仲尼弟子有仲由,字子路。由此可见我国的仲氏家族来源端多。不过有一个共同特点,这些古人的后裔之以仲为姓,都是在历史上的秦汉以前,因此仲氏家族的古老,自是不容置疑的。仲氏家族的始祖仲堪,是一位大有来头的人,最早的仲堪和仲熊,都是上古时名列“八元”的贤者。所谓“八元”是指当时8位最有才德、最善于治事的人。他们的当时职务,相当于现在的教育部长。望族居乐安郡(今山东省广饶县)。《百家姓》注居中山郡(今河南省登封县)。仲姓后人尊仲堪为仲姓的得姓始祖。
仲姓迁徙分布
历史分布与迁徙
宋朝时期,仲姓大约有3万3干人,约占全国人口的0.04%,排在大姓姓氏中第二百位以后。在全国分布主要于湖南、山东、河北、江苏、浙江等地,湖南为仲姓的第一大省,约占仲姓总人口的27%。明朝时期,仲姓大约有5万7干人,约占全国人口的0.06%,排在大姓姓氏中第一百八十位以后。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、河北、安徽、四川、河南等地,江苏为仲姓第一大省,大约占仲姓总人口的一半。
当代仲姓分布
当代仲姓的人口大约有35万,约占全国人口的0.027%,为第二百四十五位大姓姓氏。自宋朝至今1000年来,仲姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布目前主要集中于江苏、辽宁、山东、上海,这四省市的仲姓大约占仲姓总人口的59%,其次分布于陕西、黑龙江、河南、安徽、甘肃等地。江苏为仲姓第一大省,大约占仲姓总人口的40%以上。仲姓在人群中分布频率示意图表明:在苏沪皖、浙江大部、江西北端、湖北东北、河南东南、鲁辽大部、吉黑、内蒙古东部、陕西西南、甘宁大部、四川西部、青海东部、新疆西北,仲姓占当地人口的比例一般在0.03%以上,最高可达0.2%以上,其中江苏沭阳仲姓人口比例更高,以上地区覆盖面积约占国土总面积的32.2%,居住了大约77%的仲姓人群。
仲姓传统文化
仲姓郡望堂号
郡望
仲姓的望族居中山(今河南省登丰县西南)、乐安(今山东省广饶县)。据《郡望百家姓》中记载云:仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有记载云:仲姓望出乐安、中山。
乐安郡:东汉将原有的千乘郡改为乐安郡,相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。
中山郡:汉高帝置郡。在今河北省正定县。
堂号
乐安堂:以望立堂。
中山堂:以望立堂。
三善堂:分布于江苏赣榆、兴化、沭阳一带
东鲁堂:以望立堂。
仲姓家谱文献
翰博府《仲氏家训》,作者明朝仲于陛,现收藏于山东省莱阳市穴坊镇。
仲里志(今名志、泗源志、仲氏志、仲氏家谱史志),著者待考,明嘉靖十二年(公元1533年)起纂,清嘉庆二十年(公元1815年)编辑,清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本。
江苏宝应仲氏家乘不分卷,(明)仲代勋编,明崇桢十五年(公元1642年)木刻活字印本。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏广陵盂城仲氏家乘不分卷,(明)仲代勋辑,明崇桢十五年(公元1642年)木刻活字印本四册。
甘肃兰州宛陵支胍兰州仲氏敬修堂宗谱稿,著者待考,民国初年木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏江阴仲氏宗谱六卷,(民国)仲朝桢编,民国十四年(公元25年)铅印本。注:始迁祖为[明]仲遗山。
仲里新志,(现代)仲崇义主编,2006年计算机激光照排胶印本。现被收藏在江苏省海安县中华仲子历史文化研究会。
江苏赣榆仲氏支系家谱,著者待考,2006年计算机排版打印本。现被收藏在江苏省赣榆县官河乡仲官河村。
山东莱阳仲氏支谱2004年版,主修仲惟生。民国版主修仲巨川,现收藏于烟台莱阳穴坊镇
仲姓字辈排行
山东济宁仲氏字辈(自64代起)
蕴耀振贻绪 统延肇跻伟
崇启昭光辉 怀如敦恒循
封典锡恩广令德毓贤喆
昌旺胜明煌荣茂超清香
国祚享祯利 乾坤乐泰康
注:个别地区从维召光辉、崇米昭光辉
甘肃兰州仲氏字辈
锡大玉佑国 炜福承万德
弘仁懋业敦 学允许衍宗
盐城大丰字辈
蕴跃正礼绪 尔芝学立春
寿以文庆汉 林海福存涛
荣华同增进 辉越百世高
唯和旭森晟 怀远甚至超
嵩岳堃龙领 德愔鼎安韬
仲姓宗祠楹联
四言通用联
八元留誉;
二仲启源。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
全联典指仲姓的得姓始祖仲堪、仲熊两兄弟事典。(见上题头《一、姓氏源流·1》介绍)
雷精感孕;
崧岳降灵。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
上联典指春秋时鲁国卞地人仲由,字子路,孔子弟子。性情直爽勇敢,喜闻过,事亲孝,有政事才干。孔子任鲁国司寇时,他为季孙氏的家臣,后做卫国大夫孔悝的家臣。据传其母感雷精而生他。下联典指周宣王时大臣仲山甫(一作“父”),受封于樊,又称樊仲,宣王“料民(调查户口)于太原”,他曾劝谏,辅佐宣王中兴。《诗经·大雅·崧高》有句:“崧高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。”
圣门高弟;
商鼎元臣。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
上联典指春秋鲁仲由,字子路,孔子弟子。下联典指商仲虺,为成汤王左相。
七言通用联
人杰地灵钟毓秀;
中流砥柱挽狂澜。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌仲姓的“仲”字的析字联。
圣门高弟仕卫宰;
江都诗人集浮山。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
上联典指春秋时,鲁国有仲由,字子路,孔子的得意弟子,仕卫为邑宰。下联典指宋代进士仲并,江都人,官到光禄丞。工侍文,有《浮山集》。
光华梅谱流芳远;
翰村诗集播誉长。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
上联典指北宋画家、高僧仲仁,会稽人。住衡州华光山,号华光长老。擅画梅,用水墨浑写,创为墨梅,亦画山水平远小景,有《华光梅谱》。下联典指清代诗人仲冯保,号翰林,常熟人。有《翰林诗稿》。
到此便为浮海客;
于今谁是问津人。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
此联为山东省济宁市仲家浅仲氏(由)祠联。
句为偶拈无次第;
梦常半记不分明。
——林纾撰仲姓宗祠通用联
此联为近代古文家、翻译家林纾赠仲珊联。
一时逊国难为第;
千古名山尚属虞。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
此联为周太王次子仲雍祠联。祠在江苏省常熟市虞山。“逊国”,辞让国位,指周太王次子,为成全太王立幼子季历,与兄泰伯同避江南事。
八言及以上通用联
敷教宽平,德留内邑;
以人为本,哲论昌言。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
上联典指宋代良吏仲大年,淳熙中知内江,敷教宽平,人感德之。下联典指东汉哲学家仲长统,字公理,高平人。好学,敢直言,官至尚书郎。他提出“人事为本,开道为末”的论点,否认“天命”,著有《昌言》一书传世。
允矣圣人之徒,闻善则行,闻过则喜;
大哉夫子之勇,见危必拯,见义必为。
——佚名撰仲姓宗祠通用联
此联为山东省济宁市仲家浅仲氏(由)祠联。
仲姓姓氏名望
仲姓历史名人
仲熊
上古进名列“八元”的贤者。“八元”指当时位最有才德、最善于治事的人,即《左传》提及过的:伯奋、仲堪、伯献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、李里、忠肃共、懿、宣、惠、和,天下之民,谓之“八元”。仲堪、仲熊,是被舜帝举为“布王教于四方”的人。
仲虺
仲子纪念馆 曾作《仲虺之诰》,因而名垂青史。
仲由
字子路,又字季路,前542年―前480年,春秋时鲁国卞邑人(今山东省泗水县泉林镇卞桥村人,历代仲氏族志明确记载)。“孔门十哲"之一,跟随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一。
仲并
宋代进士,官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。
仲大年
宋代良吏,淳熙中知内江,敷教宽平,人感德之。
仲兆琚
又名仲八,清末民初江苏省赣榆县(今连云港市赣榆区)仲官河村人。绿林好汉,劫富济贫,倾向革命。其事迹《海丰传》(已失传)上有记载。
此外,仲姓名人还有:唐代有太常博士仲子陵,宋代有天章阁侍制仲简、好学强记的仲并,明代有陕西按察使仲本,清有监察御史仲永檀等。
仲姓当代名人
仲少楠:法名释行风
仲少楠(3张) 祖籍河南省许昌人,少林寺第三十二代武功传人。俗名:仲少楠,法名:释行风。释行风自幼在少林寺习武,
少林寺第三十二代武功传人。现任中国博警特卫安全顾问有限公司(英文名:BOJING SECURITY AGENCY)创始人兼CEO。
仲曦东
仲曦东(1915-1984),原名仲崇兴,别名仲子凌,山东省黄县(今龙口市)龙东乡(今北马镇)南仲家村人。
仲曦东 1955年9月被授予少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。1984年6月5日因病逝世,终年69岁。著有理论著作和回忆录多篇,先后出版的有《增强党的团结》、《谈谈党的整风经验》、《论共产主义风格》、《学习毛泽东思想》、《学习毛泽东同志的哲学思想》等专著,共约35万字。
仲兆隆
男,汉族,1944年5月生,江苏铜山人,1966年5月加入中国共产党,1968年9月参加工作,北京师范大学中文系中文专业毕业,大学学历。十一届全国政协民族和宗教委员会副主任,政协甘肃省第九届委员会主席。
仲恩荣
中纪委驻原冶金工业部纪检组组长仲恩荣,山东人。
仲秋元
仲秋元,江苏苏州人,1920年出生,文化部原副部长,曾担任重庆三联书店经理,1945年加入中国共产党。后任重庆生活·读书·新知三联书店经理。建国后,历任出版总团发行管理局处长兼新华书店总店办公室主任,文化部计划财务司副司长,文化部办公厅副主任、主任,文化部副部长。
仲呈祥
1946年出生,1981年毕业于中国社会科学院文学研究所。1964年参加工作,历任成都市西城区中学教师,文教局干部,四川省社会科学院文学研究所助理研究员。四川文艺理论研究会理事。1977年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。曾任中国文联副主席、书记处书记,研究员,国务院学位委员会艺术学学科评议组召集人,教育部艺术教育委员会常委,博士生导师,兼任北京大学人文学部委员、艺术系学术委员会主任,北京大学、清华大学等名校客座教授。
仲跻权
男,汉族,辽宁辽阳人,1948年9月出生,中共党员,
中共十六大代表。
仲兆宁
仲兆宁,男,汉族,1953年12月生,江苏海安人,1978年10月入党,1968年11月参加工作,研究生学历,法学硕士。2006年10月任省纪委副书记。
仲建成
1956年5月生,江苏沭阳人,现任安徽省省政协副秘书长、办公厅主任。
仲冬平
1966年 江苏金坛人,华中科技大学1985届激光物理专业毕业生,加州理工学院博士,美国俄亥俄州州立大学物理系终身正教授,美国物理学会会士(APS Fellow),美国科学促进会会士。
仲跻昆
1938年生,辽宁大连人,中共党员。1961年毕业于北京大学东语系阿拉伯语专业。历任北京大学东语系阿拉伯语教研室主任、希伯来语教研室主任及援外翻译、教授、博士生导师。外国文学学会阿拉伯文学研究会副会长、会长。曾多次出国访问并讲学。1996年加入中国作家协会。